La rencontre circe-ulysse

Rencontre entre ulysse et circé

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    Homère [4]Hésiode [3]Virgile [5] et Ovide [6] la considèrent, de rencontre entre ulysse et circé sa naissance, comme une déesse à part entière, ce qui ne semble pas avoir été le cas du reste de sa parentèle.

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    Cicéron s'interroge sur son caractère humain ou divin dans deux de ses ouvrages: au livre III du De natura deorum et au livre I du De officiis [7]. Euryloque, resté dehors, court avertir Ulysse, qui part à la recherche de Circé.

    Cette île est de toutes parts environnée par une indestructible muraille, d'airain et par une roche lisse et polie. Éole a douze enfants, six filles et six fils dans la fleur de leur âge ; ce roi voulut que ses filles devinssent les épouses de ses fils ; ils sont autour de leur père chéri et rencontre entre ulysse et circé leur auguste mère, se livrant aux festins : devant eux sont déposés des mets en abondance. Pendant le jour les demeures d'Éole exhalent les plus doux parfums et retentissent des sons les plus harmonieux. Durant la nuit les fils du dieu des vents dorment sur des lits superbes et sur des tapis moelleux auprès de leurs chastes épouses.

    Quand il arrive chez la magicienne, celle-ci lui offre le cycéon, mais elle échoue à le transformer. Un an s'écoule.

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    Elle aide enfin le héros et son équipage à préparer leur départ [14]en leur conseillant d'aller consulter le devin Tirésias aux Enfers. C'est ainsi que les auteurs romains la relient à leur propre mythologie.

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    Chez Ovideelle se distingue alors par de rencontre entre ulysse et circé actions malfaisantes, transformant par exemple Scylla en monstre marin [16] par jalousie, et le roi Picus en pivert [17]. L'histoire étrange et mouvementée de la rencontre entre Circé, déesse ensorceleuse, et un héros menacé d'un péril inédit touchant à son rencontre entre ulysse et circé même, mais finalement séduit par elle, célèbre, sur le mode épique et poétique, les aventures et les prouesses des gens de mer au contact d'une culture étrangère.

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    Le texte d'Homère, examiné avec soin, livre assez d'informations pour laisser entrevoir cette culture. Il se trouve à l'extrémité sud des marais Pontinsnon loin de Terracine.

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    Féronie était également la déesse aux fauves, et possédait deux sanctuairesl'un près de Terracine où elle était particulièrement honorée, l'autre près de Capène sur le mont Soracte. On y procédait à un curieux cérémonial d'affranchissement des esclaves qui fit de cette déesse la protectrice des affranchis.

    Ce cérémonial n'est pas sans rappeler le rituel auquel se livre Circé dans l'Odyssée.