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Entre activités strictement domestiques et activités marchandes du petit commerce informel, ces filles âgées pour la plupart de ans à ans, travaillent quotidiennement et à plein temps dans des ménages urbains où ne réside aucun de leurs parents géniteurs. Et par la société? Quelles en sont les conséquences sur les relations familiales?

En quoi et comment cela influence-t-il les pratiques sociales?

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Enfin, les conditions du retour au village de ces jeunes travailleuses migrantes seront exposées dans une troisième et dernière partie qui interrogera les effets de leur migration à la lumière notamment des espérances qui y étaient associées au départ. Or leurs ressources monétaires sont le plus souvent insuffisantes, et partir en ville offrir leurs services domestiques ressort pour les filles comme une option unique afin de gagner de quoi constituer leur trousseau.

Toutefois, les proportions et la fréquence de ces transferts sont très variables, si bien que les parents peuvent difficilement compter sur des remises régulières.

Entouré du symbolisme de la parenté et valorisé par le discours de la solidarité familiale, ce modèle rencontrer des filles en cote divoire encore. Ou plutôt, il coexiste encore. La migration des filles du nord-est vers Abidjan est étroitement liée aux migrations urbaines antérieures des ressortissantes de cette rencontrer des filles en cote divoire.

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Les stratégies migratoires des filles ont été adaptées aux modalités nouvelles de placement pour travail domestique à Abidjan.

Même si, au moment du départ vers Abidjan, les attentes à ce sujet ne sont jamais précisément exprimées, des codes implicites ont été progressivement établis, en référence aux biens que les générations précédentes de migrantes ont rapportés rappelons ici que le trousseau est exposé publiquement le jour du mariage.

Maltraitance des filles, grossesses non désirées et sida Quand ma fille est revenue, elle avait encore des cicatrices partout sur son corps.

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La femme chez qui elle travaillait à Abidjan, elle la frappait tous les jours Vraiment, ma fille a trop souffert. Et moi, je ne savais pas. Toutes ces femmes là profitent de nos enfants, et nous, on ne sait pas, on ne peut rien faire. Il semble au contraire que depuis le milieu des annéesle nombre de jeunes migrantes qui reviennent enceintes au village augmente.

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Des associations et des ONG multiplient également les actions de sensibilisation concernant les nombreux problèmes liés au phénomène de la migration des petites domestiques. Paris, nov. Delaunay, V. Vallin éd. Etienne, M. Hashim, I. Hertrich V.

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Lesclingand,Formalisation des unions et contrôle intergénérationnel. Une étude de cas au Mali, in P. Antoine éd.

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Approche plurielle. Paris, Ceped: Jacquemin, M. Sociologie des filles en service domestique. Paris, Karthala.

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Vimard dir. Lagarde et C. Punch, S. Kassem, L. Rodet M. Rencontrer des filles en cote divoire and R. Sauvain-Dugerdil, C. Dougnon, et S. Diop, La mobilité est-elle le moteur de la transition culturelle?

Scott, J. Terray, E. Des origines à la conquête coloniale. Thorsen, D.

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